• 保存到桌面  加入收藏  设为首页
新闻

中国彭县有一座感动之山,一个民族文化精神的缩影——龙门山

时间:2018-01-19 11:53:13   作者:王媛   来源:中国新闻网   阅读:243   评论:0
内容摘要: 中国彭县网注:如果把中国的名山进行分类,一是以五岳为代表的政治名山,东岳泰山,西岳华山,中岳嵩山,南岳衡山,北岳恒山位列五方,构成国家一统的权威地标;二是以佛教祖庭和道教洞天福地组成的宗教崇拜体系,“风声雨声钟磬声,声声悦耳,山色水色烟霞色,色色皆空”,空灵之人在这里找到了感......

    中国彭县网注:如果把中国的名山进行分类,一是以五岳为代表的政治名山,东岳泰山,西岳华山,中岳嵩山,南岳衡山,北岳恒山位列五方,构成国家一统的权威地标;二是以佛教祖庭和道教洞天福地组成的宗教崇拜体系,“风声雨声钟磬声,声声悦耳,山色水色烟霞色,色色皆空”,空灵之人在这里找到了感应的归属;三是以昆仑蓬莱为代表的民间传说之山,仙山福地,吉祥之所;四是千百年以来留下文人骚客足迹的文化名山,诗词歌赋,道德篇章,行游放歌。

中国彭县有一座感动之山,一个民族文化精神的缩影——龙门山 

    但是,所有的名山中理应增加一种类型——感动之山!如果问中国那一座山脉最令人感动,非彭州龙门山莫属。

 

    从世界地质属性看龙门山是世界三大地质构造带,经过亿万年地质变化,变出一个富庶的天府,绽放出最美的风景。亿万年来,青藏高原板块向东南推覆,在龙门山形成独特的“飞来峰”奇观,并在成都平原之西构成连续不断的景观画屏。生活在龙门山的人们,自古以来固守着不变的节奏,山麓田野的人人之系,在天府祥境中闲雅从容,山间灵秀的人神之间,把寺庙道观的心灵述求共存于享山乐水。

 

    从中国山岳文化看龙门山是一个民族文化精神的缩影,龙门山是藏羌文化的走廊和源头之一。费孝通先生曾动情的说:羌族是一个“向外输血的民族”,接受羌族“输血”的民族包括汉族以及藏族、彝族等几十个少数民族,哪怕不断输血让自己变得弱小,但大奉献的精神永远在心中共鸣。从龙门山走出的大禹,治河导川,坤定九州,然而,彭州人并没有把他顶礼膜拜,几千年之后,湖广填彭州的移民,在爬山涉水的险途之后,把禹王宫送回了彭州,龙门有幸,魂兮归来。

 

    从地域古蜀文明看龙门山以动人的情愁奠定了中国文化根柢道教的源头,古蜀王杜宇将帝位禅让为善于治水的丞相鳖灵,自己隐归到西山,化为杜鹃,啼血哀鸣。神性的龙门山受到蜀人的尊崇,三星堆、金沙遗址众多的祭祀坑令人费解,在我看来,大量的玉璧、玉琮、玉璋就是在龙门山前礼天、礼地、礼山的虔诚,也使得龙门山脉的鹤鸣山、青城山成为道教仙山的起源。河南有龙门,成都有龙门山,中原重礼仪,蜀人重仙化。

 

龙门山之所以感天动地,是因为以一山之躯鼎力起青藏高原的亿顷之力,大禹以一人之身走出了九州大地的格局,羌族以一族之力奉献给华夏交融的血脉,蜀人以一地之魂升华为道行天下的文化之根。

想了解更多最新最全的彭县信息,就在中国彭县网 http://www.pengxian.net/  

 


标签:彭县  中国彭县网  
相关评论

中国彭县网 版权所有 彭州网,彭州新闻,彭州吧,彭州市,彭州公众信息网

邮箱:tag516@foxmail.com

  蜀ICP备14002183号-1
Powered by OTCMS V2.83